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咏八仙

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发表于 2020-8-17 01:03:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
  孔圣云:诗可以群。自来诗人有结社酬唱,其形式或松或散,或紧或密,殆亦群乎?
  
  岳阳诗人有号称洞庭八友者,曰胡宁荪(汨罗籍)、许铁军(巴陵籍)、黄去非(巴陵籍)、沈保玲(鄂之十堰籍,居巴陵)、李青松(巴陵籍)、冯恩泽(汨罗籍)、张余粮(宁乡籍,居巴陵)、余友安(平江籍)。
  
  方今四海乂安,岁月静好,同仁等莫不欢欣鼓舞,额手称庆。偶有公馀之暇,则为酒肆之游。浮白呼卢,固文人之雅好;争奇斗胜,实韵士之常情。
  梦笔生花,昔人已远;文章寿世,我辈何辞。昔者李唐有大历十才子之目,而人实不止十人。夫八友者,人员之数量、聚散、进退,殆亦如之。无非友朋茶馀酒后之谈资尔,岂有他哉?  

  朅来保玲女史以八友久未活动,乃慷慨相招,并拟分赋八仙为社课。
  诗成有后先,即以诗成之先后为序,胪列如次。世之览者,得无掩口葫芦而嗤为好事者乎?
  是为序。巴陵黄去非。



洞庭八友咏八仙(按收稿时间排)

一、洞庭八友诗课咏八仙得题蓝采和

李青松

长歌大板破前裾,酒肆勾栏戏蹇途。

跣足散财真亦幻,空篮打水有还无。

道于尘世分明劫,仙到人间直是愚。

倘若神通非藉海,平安二字走江湖。


二、八友小聚分咏八仙诗得题吕洞宾

许铁军

满室奇香白鹤飞,纯阳初露七星稀。

荣华富贵皆迷梦,诗酒才情漫翠微。

袖口青蛇仙洞客,庐山晓剑紫云衣。

至今故事昭吟友,三醉芳亭带月归。

注:吕洞宾,名岩,道号纯阳子,道教主流全真派祖师。相传出生于唐德宗贞元十四年(公元798年),出生时满室异香,有一白鹤飞入家中。六十四岁拜钟离权学道时,曾做一荣华富贵梦,但瞬间破没,于是看破红尘,潜心修道。




三、洞庭八友诗课咏八仙得题何仙姑

沈保玲

花雨纷纷霞色多,瑶池玉阙月婆娑。

已将尘履留丹井,却把香枝挂绿罗。

五岳风中千幻影,八仙群里一娇娥。

听闻蓬岛水清浅,今岁诗人也种荷。


注:留丹井句,指仙姑井边飞升,留下双履。挂绿罗句,指仙姑将绿腰带挂在荔枝树上,留下“挂绿荔枝“品种。这两句隐意,是说仙姑已脱凡成仙,又牵挂人间之事。


四、八友小聚分咏得题曹国舅

余友安

云阳檀板乐悠悠,朝服金符依旧游。

心既为天天即道,利浑似水水随流。

警思积恶无黄犬,持守修行到白头。

一自纯阳苏石笋,海天任我与仙俦。

注:1.曹国舅劝弟勿逞强行恶:“积善者昌,积恶者亡……一旦祸起,到时想牵黄狗出东门,都是不可能的。”2.汉钟离与吕洞宾点化曹国舅,国舅曰:“心即天,天即道。”3.相传国舅北宋时在石笋山列入八仙。



五、洞庭八友诗课咏八仙得题咏汉钟离

胡宁荪

钟离老祖本名权,兵败深山隠野禅。

碧眼胡僧开慧觉,灰心汉将得真传。

轻摇宝扇驱尘俗,普渡凡人结善缘。

笑我愚顽终不化,逍遥诗酒亦神仙。

注:传说中的钟离权是东汉将军,受奸臣陷害至兵败而心灰意冷,隐入深山修道。得遇碧眼胡僧东华道君指点成仙,为全真道祖师。八仙中汉钟离形象:头梳髽髻,袒胸露乳,手持宝扇拍拍肚皮以示悠闲。以渡凡人为乐,曾点化吕洞宾成仙。




六、咏铁拐李

黄去非

脚步何妨高复低,衷心未改拯黔黎。

岐黄精妙民多福,肝胆轮囷道不迷。

名在八仙徵善报,人从千载仰航梯。

药王祠下当年路,桃李无言自有蹊。


七、咏张果老

张余粮

骑驴道合弃阶勋,无悔尘途走白云。

圣诏垂恩佯说死,遐踪仗节竞相闻。

松间枕石通何境,篱外归荣值几斤?

俗事难为终日累,常翻谱牒嗅馀芬。


八、鹧鸪天.韩湘子

冯恩泽

摒弃荣华远俗嚣,南山修道自逍遥。千年绝唱天花引,三曲清箫龙女邀。
擒巨鳖,伏蛇妖,一声白鹤唳烟霄。祥云万顷升腾处,东赴蓬莱踏海潮。








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楼主热帖
  • TA的每日心情
    慵懒
    4 天前
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2020-8-17 01:05:04 | 显示全部楼层
    看到你手机发帖,我都为你着急……

    该用户从未签到

     楼主| 发表于 2020-8-17 01:41:56 | 显示全部楼层
    无心幻梦 发表于 2020-8-17 01:05
    看到你手机发帖,我都为你着急……

    去去……

    该用户从未签到

    发表于 2020-8-17 15:16:48 | 显示全部楼层
    持守修行到白头
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