天界佛国

空灵音

                                                  天界佛国   
                                                      
    阿弥陀佛语：“众生佛性，一律平等，意识颠倒，以幻为真，因缘果报，六道死生，轮回不断，苦痛万千。四十八愿，誓度众生，男女老幼，以信愿行，一心不乱，是净土禅，就是十念，决定往生……。”

  
   嗡、嘎、吽。
   六道的荒原上，游荡的野鬼，跪倒在轮回死主的脚下，在地狱刑具铿锵的伴乐里，唱着颂歌。从质障的肉身里抽离的灵识，踏着白色的光轮，划过渺远的天际。
   明月从烟云的最深处升起，独步苍穹。洪荒历历，天地旷远，澄净的月光河，自九天飞流直下，照亮了娑婆世界。
   人间之上，天界之下，一座富丽堂皇的大寺庙，寺庙两旁，有两座发光的宝塔。寺庙的山门由白石筑成，门旁站着四位法相庄严的和尚，身穿红色长衣，腰系金带，均和蔼可亲，面带笑容。进了山门，经过几座殿宇，走入里面，只见一条长廊，走廊两旁，奇花异木。从窗口望出去，可以看到宝塔殿堂等建筑物。不多时，便来到了第一大殿，大殿上，有四个大金字，名曰“中天罗汉”。
   发光的亭台楼阁塔，堂皇富丽，连白石小径，都泛着柔和的光芒。宫殿里，香烟缭绕，诸多的供品和鲜花，圆鼓鼓的大如皮球的鲜花，娇艳欲滴，各类各色的灯饰，亦是绚丽无比。天界，有数不尽的奇花异草，幽香扑鼻，奇鸟仙禽比翼而歌，发出悦耳的脆鸣，空灵的天音响彻天界，绝色天女，身着绚丽的霓裳羽衣，舞出轻灵的飘逸。
    曲径里许，横在眼前的是一座奇异的大桥，此桥无头也无尾，唯露出中间一大段，浮在空之处，此桥是由七宝构成的“中天罗汉桥”。
    无桥头也无桥尾，向前一步，岂不是要踏入万丈深渊了，这桥头桥尾原本在，只是自己的厚重的业障蒙蔽了本心，因而看不到原有的境界。
   “噶喋，噶喋，巴拉噶喋，巴拉三噶喋，泊地呀梭哈。”在般若波罗蜜多心咒的催动下，业障立时如云烟般消散，自性清净无染，只见在持咒的瞬间，浮空的中间那段桥，瞬间往陆地两端衔接了，桥栏上有明亮的珠灯，泛出各种色的光芒，大桥金光闪闪，犹如一道绚丽无比的七彩霓虹，悬与空际，壮丽无比。
   走过中天罗汉桥，再念般若咒，发现足下正踏着大如车轮的泛着奇异光芒的莲花座，花瓣如水晶一般发出青光，叶子亦泛出各种样的光芒。
   眼前出现一座巨大的白银城，城门上有五种文字的匾额，第一种是中文，写着 “南天门”，这就是四大天王的处所了。“南天门”内站着很多天人，他们都列队整齐地站立在城门两边，双掌合十，文装打扮的，像是清朝的官服；武装打扮的，像古剧中身穿盔甲的武将，十分威武，他们的衣服都是闪闪发光，显得异常华丽。
   四天王的再上一层，叫做忉利天，是玉皇大帝住所，管理着四方三十二天。眼前有无数奇异的景物一掠而过，如虹如电光，绚丽异常。层层的云雾，隐约仙界的亭台楼塔阁。
   ……天界飞煌，刺眼的光芒，耀透了灵体……
   莲花座腾空直上，又冲过几重天，转眼之间，便来到了一座殿阁山门，有许多人前来迎接，“兜率天”的天人，身高约三丈余，其中有虚云老和尚、妙莲和尚、福荣大师，他们尽皆穿着红绸缎的袈裟，华丽异常。虚云法师是中国近代三大高僧之一，他叮嘱在娑婆世界要勤苦修炼，业障要经过考验，方能逐渐去除，以及要在娑婆世界建寺庙云云……
   “兜率天”的内院，是弥勒菩萨的住所。弥勒大殿，金光闪闪，雄伟壮丽，大殿两边，或站或坐着很多菩萨，身穿各种道衣，但以会发光的红色袈裟居多，每人皆有一莲花座。那种圣境费亲眼所见，用语言委实难以形容，弥勒菩萨的样子，也并非象我们娑婆世界里所供奉的“大肚笑佛”那样，肚子圆鼓鼓的凸出来，脸上笑嘻嘻的。真正的弥勒菩萨，法相庄严，具有三十二相，八十种好，外貌非常之殊胜。
　 弥勒菩萨开示一些法语，他说：“我将来下生（六十亿万年后），龙华三会，降临娑婆世界，届时，地球上全无高 山，地平如掌，娑婆世界将变成为人间净土，你们教与教之间，要互相爱护，互相鼓励精进，不要互相诽谤。佛教内的各宗派，亦不可互相诽谤，应当互相纠邪辅正……。”
   拜完弥勒菩萨，福荣大师说：“天界人好逸乐，不肯修行，就象人间的大富贵人家一样，不肯出家，只坐享眼前之乐，孰不知三界未出，六道轮回，不能了脱生死，我们在这里听弥勒菩萨说法，将来再降世度众生，才能真正进入菩萨道，了生脱死……。”
    这时，虚云老和尚，也开示说：“末法时期，应当坚持在最恶劣的环 境内苦度众生，不要贪图顺境享乐，不要逆境逃避，需度恶人觉悟，回头向善，好人才有好的生活，清净修行，在恶劣的环境中，能坚持佛陀的慧命正法，才是真正的行菩萨道。我交代你，你将来回人间后，要告诉你的同道，特别是同修的兄弟们，要以戒为师，如旧修持，不可维新，不要篡改僧制，现在有人说楞严咒是假的，有的人把僧衣改掉，有的不信因果，说蛋是素菜，不肯苦修感动众生，反用邪法蛊惑众生，把佛经歪解说得天花乱坠，骗取供养，这些都是魔来凡间挖掉如来慧根，让魔出头自由害人。在震旦恶劣环境中，必须扶持寺庙复兴……”
   “青松霜雪愈坚秃，海天一色遍三千。” 念罢，虚云法师双掌合十。
    走出大殿，看到不远处有一座发光的宝塔，叫做炼丹大塔，“兜率天”外院，那里就是太上老君（老子）的处所了，此塔乃上仙居住，四周有很多灵元树（道家修炼原形）及四时花果。据说，修炼仙法者，修得好，在天界所属的灵元树，便会开得好看，否则，便会显得无生气，甚至枯萎。
    这点和发愿往生极乐有相同之处，发愿往生极乐者，在人间愈是精进修行，在极乐所属的莲花愈是大而美丽，否则，莲花会显衰败相。若有发愿者弃善行恶，极乐世界所属的莲花，便会断折。
    出了“兜率天”，莲花座腾空而起，仙境从身旁掠过，速度之快，无法形容，唯听得耳际呼呼作响，却又不觉有风。如此飞行了大约有一刻钟左右，只见莲花座之下，金沙铺地，周围有七彩的栏杆，成排的高有数十丈的大树，闪闪发着光，细看，树叶有三角形、五角形、七角形，尽皆是金枝玉叶，各种发光的美丽的飞鸟，有的鸟有两个头或数个头，两翼或数翼，它们用甜美的歌喉，唱着阿弥陀佛圣号。佛经上所说的，七重栏楯，七重罗网，七重行树，就是这个境界了。
   
   《佛说阿弥陀经》中记载了西方极乐：
   “从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法.
    彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
    极乐国土，有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。
    彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。
    彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。其佛国土，成就如是功德庄严。
    彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
    若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
   
    极乐世界脱离于六道之外，优美、胜妙、富足，比起六道中的天界，还要殊胜美丽了不知多少倍。
    当走到一座大金山的山脚下，昂眉望着这耸入天际的金山，心下思量，应该比中国的峨嵋山，也不知要高大多少万倍，千百个珠穆朗玛加在一起也无法诠释这金山的巍峨浩渺，站在阿弥陀佛的脚尖，满心的虔诚，跪倒在阿弥陀佛的脚下，祈求我佛加被，身体在刹那间不断高大起来，直高到阿弥陀佛的脐间。阿弥陀佛站在数不清层数的莲花座上，花瓣上层层有宝塔胜境，放出千万色光，光中有佛，端坐在金色光芒中。阿弥陀佛有着庄严无比的法相，单说他的眼眸，美到极致，像汪洋大海一般水灵，实际上，他的眼眸本就象人间的大海一样大的。
   观世音菩萨，就站在阿弥陀佛身边，全身金色透明，衣服发出千百种的光……
   
    ……（未完待续，先行撂笔，不对，叫撂键盘。）

    后记：此文中天界佛国的描述，并非杜撰，皆依据 宽净法师自述的《西方极乐世界游记》。自己个写出来，全当随着宽净法师去圣境旅游了，呵呵。

      

http://fjbbs.fjnet.com/music/200903/W020090319427197401911.mp3


        宽净法师：
        宽净法师出生于福建省蒲田县城关镇东大道140号，一户信佛居士潘姓人家，当他出世的那个晚上，东西方的天边，金光闪闪，大地如黄金一般荣耀辉煌，所以起名潘金荣。他从小没有上学读书，但天资聪颖超群，7岁在福建省教忠寺出家，15岁拜剃师事虚云老和尚(在祖寺福建省南平开寺正式出家)，17岁在广东省南华寺授具足戒，又在江西省云居山接虚云老和尚的正眼法藏，系洞云宗第48代传灯继人。历任福建省坑底坪寺、水聊寺、仙佛寺、能仁寺当家，开平寺、麦斜寺、三会寺住持。
　　1980年，在福建省仙游县三会寺当住持时，12月23日起坐禅，禅定至29日方出定，共禅定6天半，震动全仙游县，当时皈依弟子达三千余人。1982年前赴美国纽约，为行脚僧，宣扬佛法，曾挂单住过北美佛教会，被聘为名誉董事长，三藩市美洲佛教会诺那寺，洛杉矶观音菩萨寺等处，系一位得道高僧。

シ指间砂ヘ

曾经我信佛，现在佛不信我

空灵音

我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
2# シ指间砂ヘ

无心幻梦

我已入魔，奈何！

空灵音

        佛自心作

        教由魔主

  据观音菩萨开示，这八个字，可以横竖、竖横、左右、右左、上下、下上、尾字分开
来，读出三十六个句子，便可以知道佛教今后１００年内的情况，如果再将这三十六句演绎成八百四十句，就可以知道全世界佛教将来发展的情形，直至佛教灭度为止。
  唉，偶实在愚钝，啥也没读出来呢。幻梦脑子够使，看能读出几句来
4# 无心幻梦

上官冥儿

自作佛心，魔教由主。
我一眼读出了这一句。
哈——可见我真的不是个好人。

空灵音

乖，去睡吧，别总拿身体不当回事。 6# 上官冥儿

花已未

释迦佛在世时，有老夫妻二人，用一斗谷的谷子来记录念“阿弥陀佛”的次数，发愿往生西方极乐世界，（念若干声“阿弥陀佛”就记一粒谷子）。释迦佛对他们说；“我另外有一个念佛的方法，可使你们念一声阿弥陀佛，就相当于念了得到很多粒谷子哪么多声的阿弥陀佛。”，于是教他们念“南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛！”。此法出自《宝王论》。

情醉散人

闭目聆听着这来自九天之上的昭示，双手合十，默默祈祷着，但愿今夜这濯我心的禅音可以洗去蒙在心灵上那经年的尘埃，使我能够淡忘一些红尘往事，了却一段尘缘。

小晚

佛在心底。

心底有佛。