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谨奉十八大疏(十)

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发表于 2012-8-29 01:45:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
夫曰纵横,纵者贯南北,横者穿东西。其则拟类经纬然也。人但以为纵横与经纬异,陈灼且不言经纬,今特以合纵连横附人意而进独说。合纵缔交者明以信约盟,从此者制同度类,彼俗相仿而彼情相合。故言缔交不言势结;连横势结者说以利害要,从此者形远势异,彼威不匹而彼力不敌。故言势结不言缔交。此强弱之差乘为反复。是以,强以威张势固天下苦不能敌则定盟制要在所取舍然。是以,凡谬与强弱者不免宋襄之败,而欺与信伪者不免六国之亡。时为今计,谏:势莫踵败丧天下之迹;劝:力莫掘亡国灭种之冢然。
稍前几日,凤凰卫视某匹夫张目恣须大言中美预战之说曰:“中国百姓可死一亿而国不为损,美国死得起几人?”陈灼为之言侧目骇然。或是陈灼之不省,抑或是该匹夫心险不仁。何天下遄死者往往,独陈灼与该匹夫犹存?拟该匹夫言当则陈灼当死,或该匹夫言失则匹夫当死然也。
所谓恩之大者莫过于有国有家。党之所起萌与苏俄。建国之初,一切仰赖资与其国。时, 势若附庸而寰宇交灭。先君深患其故,曾驱操戈持戟之士为之蹀血朝韩,亦曾穷竟天下以奉其奢华侈蘼。先君以是报恩,衷不遗愧卒传基业。再君据此乃宣战越共以示中苏恩绝。于时为战犹可一举,再君会之十载用意何深?不独非为继体之谋远虑乎?不独非为国家取舍与纵横乎?
虑今之世界,节制协约,禀信持义莫强与美;轴心纵横,虚张余威莫诡与俄。惟中国至此,援美之惠不可谓不多,拥俄之祸不可谓不重。谅俄之助我,确固私威而无济实惠。私威既张诚足祸国。当私威获助藉为侵假之便,风张意攘务以还报。故中国常为苏俄虏扰,民或为之欺虐,利或为之浸蚀,土或为之款壤。独私威当权诚以为其事隐讳故天下未可得闻亦不可足传之也。谅苏俄之势,不过一武夫耳。其或见利忘义,或饰诈反复。今特以私威藉助而举天下待此不测之恃,不足可谓怙险处绝而离群索居乎?
念美之所起,源与诸欧。其中良莠乘多不法。此本暴徒纠合,人无相保之策,常怀惴惴之心。美之先君收此类聚,殊远海外,亦因地制宜。诸如此类苟为圣教确难服众,故制律法谅足相及。人得自全之法乃为相安之计,已而政教相辅皆有依据。如是隆饶至此不经兴替非独天意确在人为耳。其所缔交崇尚礼信,时念修短故能深结。其所治舟师举四洋如跨沟壑,其所造空军圜五洲如访宾客。是以,宇内未睹其敝而常莫审其忌。及中美之交,间多坎坷,拟美甚不知中国尊卑。其所欲重者,中国欲轻之;其所欲弃者,中国欲保之。惟中国处私威之下,私威非美所欲重诚所欲弃,而中国不可绝之以断中国之利。于是中国常反复之。其实诚不知是中国之反复也是私威之无常也。
度中国之有天下,人且十数亿。得攻战之利不足自饶,据物产之丰不能自均。所维系者确在与民。民力不竭,民产不殆,民业不废,民气不馁则犹可从长计。非是以期短效,则虽竭地下虚地上而能以欺举天下之力犹不免蹈败亡之迹耳。



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